“我在云浮隐居十年，潜心著书，解读圣人言语阐述正学，得了些许虚名，然这学问越钻研到后头，越隐觉支离破碎之景象，心中亦萌发出些许想法，只是未能成形，反而令我如坠雾中，不得要领。
此番下山，既是受人之托，更也是想亲自来京城一趟，会一会当今天下的儒者，探讨学问，看能否将心中那层迷惑驱除，解开疑惑。”
听着他的讲述，众人也都安静下来，察觉出正阳的模样态度，的确并不像是被胁迫。
正阳忽然望向赵都安，眼神复杂道：
“我入京后，也与一些闻名的儒士攀谈，却发觉并无所获，京中学者所在意的，也非是学问本身。于是索性闭门不出，只等今日，却不料弟子传话，与赵使君相逢于白鹿。
使君所提出之心学，亦或称为‘新学’，初听与我等所持正学相悖，但我回去思之，却越觉明悟，反而诸多想法与我在云浮所悟隐隐相合。
只是我也只想到‘尊德性’之‘心即理’，稍微摸到致良知真意，于知行合一四字，却完全未曾料想……”
正阳平静地叙述着，他低沉的嗓音回荡于众人耳畔。
他没有解释与赵都安辩论的细节，却开始由这个话头起，当众说出了赵都安说给他的，那些“心学”的理论来。
仿佛压根不是在辩论，而是在替赵都安的学说宣讲一般。
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